Par Misha Uzan

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L’événement peut paraître anodin à celui qui ne connaît pas la région.

Pourtant il est assez rare. Pour la deuxième fois au mois d’août cette année, la pluie est tombée en Israël.

Rien de bien méchant : 3 mm à Netanya et Hedera, 1 seulement à Kfar Saba et à Hod Hasharon, dans le centre du pays. On a même ressenti quelques gouttes à Raanana, dans le nord de Tel Aviv, et en Galilée occidentale.

Cette pluie du 31 août, après celle survenue tôt le matin il y a 15 jours, ne changera rien à l’aridité du sol (et à la saleté des trottoirs) mais on peut se réjouir d’une deuxième pluie en plein mois d’août, le mois plus chaud de l’année. Un mois qui fut en outre moins chaud cette année que les années précédentes.

Que les touristes se rassurent, il fait toujours chaud en Israël et au bord de la mer, très chaud jusqu’en novembre, et ils n’ont pas à craindre de vacances sous la pluie comme c’est parfois le cas sur l’Atlantique, voire dans le sud de la France. Mais on se réjouit d’avoir eu une année relativement pluvieuse. Il a fort plu au mois de janvier, au mois de février, puis ça a continué au mois de mars, en avril, et il a même plu le 29 mai, je me souviens encore de cette magnifique pluie de matinée en début d’été qui m’avait réveillée.

Qui sait, si les choses continuent, l’hiver pourrait être à nouveau pluvieux, et relativement froid (entre 12° et 16°C), ce qui a ses avantages. Les nappes phréatiques surtout, ne devraient pas s’en plaindre.

Il faudrait tenter en revanche, de ne pas faire les idiots : ne rien faire aux canalisations et à l’état des routes en laissant se développer les inondations d’hiver, ne rien changer à l’état lamentable des vieux appartements non isolés, ou croire que la pluie règlera la pénurie d’eau et qu’il est inutile de consacrer de l’argent aux usines de désalinisation. Telles seraient les erreurs à ne pas faire, mais que les politiciens tentés par les solutions faciles, pourraient choisir.

Les choses sont dites, oui à la pluie, non à la facilité !

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© Misha Uzan pour http://mishauzan.com

Article écrit pour et publié sur le site http://un-echo-israel.net le 25 juillet.

Par Misha Uzan

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J’habite à Tel Aviv. Face à la « révolte » ou « mouvement des tentes », j’ai décidé de ne pas dresser ma propre tente.

D’abord parce que je n’aime pas beaucoup le camping. Je lui préfère les séjours en zimmerim, ces jolis bungalows qui ont fait la reconversion des kibboutzim, dont le système économique ne tenait plus, pour les faire entrer dans l’économie libérale de la fin du XXe siècle, et pour beaucoup, faire fortune. J’aime ce modèle de réussite et je ne dresserai pas de tente.

Je n’en dresserai pas non plus pour des raisons personnelles. Je ne suis plus étudiant, je n’ai plus les moyens de l’être, et je dois travailler. Je ne peux donc pas me le permettre.

Si je devais pousser la logique individualiste à son terme, je dirais aussi que je ne dresserai pas de tente parce que je n’y ai pas intérêt. Propriétaire, la montée des prix de l’immobilier me fait gagner de l’argent, surtout si les prix de Tel Aviv grimpent plus qu’ailleurs. En revanche si les prix stagnent, voire baissent, je perdrai beaucoup d’argent. Et très franchement je me retrouverai en grande difficulté. Et je ne suis pas le seul dans ce cas. Tel Aviv est aussi une ville d’investissement au fort potentiel pour les propriétaires et les hôteliers.

Aussi je ne dresserai pas de tente parce que la montée des prix dans l’immobilier est plus complexe qu’il n’y paraît et que je ne peux pas approuver toutes les revendications des manifestants.

J’ai soutenu pourtant les mouvements de protestation contre les produits laitiers, beaucoup trop chers en Israël. J’ai soutenu également la baisse des prix des couches et la « révolte de l’huile » (voir Le blog-notes du 7 juillet 2011) qui ont suivies. Je pense aussi que la réforme la plus urgente en Israël, est sans doute celle des transports (voir mon article Les transports : le désordre à l’israélienne). A en croire ce que j’ai lu (Protestation au cœur de Tel Aviv : pourquoi j’ai dressé une (...)), vu et vécu, la dernière réforme de changement des trajectoires était totalement ratée. Je pense que le gouvernement devrait investir massivement pour construire des transports dignes d’un pays de l’OCDE. Plutôt que de planter une tente, je construirais plutôt un bus symbolique sur le boulevard Rothschild, ou un métro pour que les choses bougent. En outre je n’ai pas de voiture, et j’ai refusé d’en acheter jusqu’à présent. Je prends mon mal en patience.

Mais je ne dresserai pas de tente car certaines revendications me paraissent exagérées. Certes, le gouvernement doit résoudre les problèmes de bureaucratie qui ralentissent les constructions. Netanyahou s’y est engagé. Le gouvernement peut aussi et doit proposer des logements sociaux, voire plus de logements étudiants près des facultés. Il a proposé également d’alléger les taxes pour pousser les investisseurs immobiliers à mettre des appartements vides sur le marché. Je soutiens ces réformes-là. Mais elles ne se feront pas du jour au lendemain. Plusieurs réformes ont été prises à ce jour, par le gouvernement, par le ministre de la Construction et du logement Ariel Attias et par la banque d’Israël pour limiter l’inflation immobilière. Elles sont restées insuffisantes parce que la demande était très forte, et l’offre trop faible. Le gouvernement peut essayer d’augmenter l’offre, et ce n’est pas simple, mais il ne peut pas contrôler la demande. Et puis des propositions de loi ont été annoncées pour ces deux prochaines semaines. Le mouvement n’a-t-il pas déjà gagné ? N’est-il pas en train de se radicaliser ?

Aussi je ne dresserai pas de tente car je ne comprends pas bien ce que les manifestants entendent par ‘’réguler’’ ou ‘’fixer’’ les prix du marché. Le gouvernement ne peut évidemment pas décider des prix de l’immobilier à Tel Aviv ou ailleurs, sauf à partir des terrains d’Etat où il construirait des logements sociaux. En dehors de ces terrains réservés, une telle mesure serait non seulement catastrophique, mais surtout quasi-stalinienne si elle était appliquée, car véritable entorse à la liberté économique.

Je ne dresserai pas non plus de tente car je ne vois pas pourquoi ces logements sociaux devraient être construits au centre de Tel Aviv. Non seulement il n’y a que peu de place, mais il faut bien admettre qu’y vivre est un luxe. Nous avons-nous-mêmes (sur un écho) vanté plusieurs fois les mérites de Tel Aviv, devenue une ville internationale, touristique, animée, qui ne dort jamais. Ce développement a un prix, et il est loin d’être à son terme.

N’habite pas à Ramat Aviv ou à Rotschild qui veut. Tout comme, toutes proportions gardées,  n’habite pas qui veut aux Champs Elysées, sur l’île de la cité ou à Saint Germain des prés. Lorsque j’y étais étudiant, je n’ai même pas envisagé de m’y loger. Je suis resté en banlieue, chez mes parents, et j’ai économisé. De même, il serait préférable pour qui touche un salaire moyen de se loger en banlieue ou dans le sud de Tel Aviv, plus abordable. Que les manifestants se plaignent du manque de rénovation et de sécurité des immeubles du sud est légitime, qu’ils réclament un contrôle des prix près de la plage ou près du centre Dizengoff n’est pas très sérieux.

Enfin je ne dresserai pas de tente car j’ai cru sentir une politisation extrême du mouvement des tentes, même minoritaire, lorsque la députée Miri Regev (Likoud) et même Ron Huldaï le maire de Tel Aviv, élu et réélu sur une liste de centre-gauche Avoda-Kadima, ont été sifflé en se rendant sur le boulevard Rotschild. En revanche, j’ai bien vu qu’Isaac Herzog (du parti travailliste) et Nitzan Horovitz (de Meretz) ont reçu un accueil très chaleureux. J’ai pourtant de la sympathie pour Horowitz, qui fut commentateur politique avant d’être député, mais je ne crois pas que le mouvement devrait s’ancrer dans un camp politique.

Huldaï, contrairement à Dov Hanin (de Hadash, parti communiste judéo-arabe) qui fut son adversaire aux élections municipales, est un partisan du développement de la ville. Les protestataires ont critiqué la construction de tours de luxe à Tel Aviv et Jérusalem, essentiellement achetées par des étrangers.

Je ne dresserai pas de tente car je trouve démagogique et contre-productif de leur jeter la pierre. Toutes les grandes villes y sont confrontées. Ces tours font certes augmenter les prix, mais donnent aussi de l’ampleur et une certaine beauté architecturale à la ville, et ces étrangers apportent de l’argent et contribuent à l’enrichissement de la ville. Un enrichissement dont nous avons bien besoin.

Aussi je comprends les difficultés que pose l’inflation immobilière et je soutiens certaines réformes, mais pour toutes les raisons expliquées, je ne dresserai pas ma propre tente.

Reproduction autorisée avec les mentions suivantes et le lien vers cet article : 

© Misha Uzan pour http://un-echo-israel.net et pour http://mishauzan.com

Article écrit pour et publié sur http://un-echo-israel.net

Par Misha Uzan

On ne passe pas sa vie à la plage lorsqu’on habite à proximité. Néanmoins elle reste un moyen de divertissement apprécié et appréciable. C’est pourquoi le groupe Israël Hayom — du nom du plus grand journal gratuit aujourd’hui en Israël, qui selon les chiffres serait devenu le plus lu du pays avec 35,2% du marché depuis 2010 —,  organise cette semaine le festival « Israël à la plage » dans tout le pays.

Dimanche 3 juillet au soir les festivités ont débuté à Eilat avec un concert du chanteur populaire Eyal Golan, sur la plage Dekel. Toute la semaine entre 16 heures et 20 heures sont prévues des activités très vastes : des ateliers sportifs, des jeux pour enfants, des représentations, des concerts. Des milliers de personnes sont attendues du nord au sud du pays : à Tibériade sur le lac Kineret, sur toute la côte ouest : au parc national d’Achziv près de Nahariya, à Haïfa, à Netanya, Tel Aviv, Rishon-le-Tzion, Ashdod, Ashkelon et sur la mer rouge à Eilat. On attend des stars pour enfants, des acteurs, des chanteurs.

Tous les ateliers, concerts et représentations sont libre d’accès et gratuits, comme l’est le journal. L’opération a évidemment un coût : celle d’un gros coup de pub pour Israël Hayom (financé par la publicité) qui multiplie depuis plusieurs mois les campagnes et veut clairement s’imposer comme le journal de l’Etat d’Israël en poussant le Yediot Aharonot par la fenêtre. Le journal, tenu par Amos Regev qui en est le rédacteur en chef, mais dont le propriétaire est Sheldon Adelson, l’un des hommes les plus riches du monde, est aussi connu pour être proche de Benyamin Netanyahou, dont il soutiendrait la vision. Il a été critiqué de ce point de vue, ces détracteurs l’accusant d’être un journal de droite au service de Netanyahou.

Le mieux, peut-être, à la lecture d’un journal, est d’en connaître la couleur, et de le lire en conséquence.

Publié a posteriori le 27 juin dans l’édition du site Riposte laïque, numéro 205 : http://ripostelaique.com/

Par Misha Uzan : http://mishauzan.com

J’en parlais dans Le blog-notes du 10 juin, la coalition gouvernementale israélienne au pouvoir est partie vendredi 10 et samedi 11 juin en week-end, dans la ville de Tzfat (Safed), dans le nord d’Israël, merveilleuse ville d’artistes et de religieux, repeuplée notamment au cours du 16^e siècle par ceux qu’on appelle traditionnellement les cabalistes. On trouve autour de Tzfat les tombes de nombreux rabbins dont les noms sonnent familiers à tous les juifs éduqués dans le judaïsme rabbinique, tel Rabbi Shimon Bar Yochaï.

La presse hors d’Israël a pour habitude d’aborder le sujet israélien au regard du conflit israélo-arabe. Elle rend compte également de quelques films, festivals ou reportages de société de temps à autre, mais s’intéresse surtout à Israël et ses voisins arabes. Or c’est notre perspective et notre ambition, sur mon blog-notes (http://mishauzan.over-blog.com) et notamment en collaboration avec le site http://un-echo-israel.net, de présenter les autres aspects d’Israël. Car ils sont souvent plus importants qu’on ne croit. Ce week-end de coalition en est un exemple cinglant. Depuis plusieurs jours cet événement apparemment sans grande importance occupe une partie des premières pages des journaux quotidiens nationaux. En outre l’organisation de ce micro-événement illustre mieux les questions de société d’Israël que la tentative d’invasion d’Israël menée par Bashar el Assad le 5 juin à l’occasion de la Nachsa, le premier jour de la guerre des Six Jours (tentative qui a grandement échoué grâce au savoir-faire de Tsahal). Car en effet, si les questions d’armée, de souveraineté et de frontières ont leur importance, les Israéliens au quotidien sont plus souvent confrontés — à leur grand regret dans leur majorité — aux questions sociales et religieuses. Simple exemple : Netanyahou et sa femme, ce samedi après-midi, ne pourront pas se balader sur les hauteurs de Safed. Ils devront rester à l’hôtel. La raison invoquée ne tient pas rigoureusement à la sécurité. Plus exactement, la mise en place de leur sécurisation, nécessaire, pour la promenade d’un premier ministre, provoquerait un non-respect du Shabbat (tel que l’entendent les juifs ultra-orthodoxes). C’est franchement grotesque ! Netanyahou, le premier ministre d’Israël, qui lui-même n’est pas observant, et qui regardera sans doute la télévision dans sa chambre, ou bien travaillera, et donc ne veillera pas au respect du Shabbat, ne pourra pas néanmoins emmener sa femme faire une petite marche un samedi après-midi. Messieurs les rabbins en ont décidé autrement ! Ces mêmes rabbins qui plus est, ont fait tourner la tête des organisateurs pour que la nourriture soit suffisamment cachère à leur goût. Les ministres du Shass (parti politique orthodoxe sépharade) ont exigé une nourriture cachère de la maison Yosef, disposant de l’aval de leur maître spirituel, le rav Ovadia Yosef. La plupart des membres de Yaadout Hatorah — un parti ultra-orthodoxe ashkénaze qui idéologiquement, en théorie, n’est même pas favorable à l’Etat d’Israël en tant que tel — en revanche ne reconnaissent pas la cacherout du Rav Ovadia Yosef, il leur faut la cacherout de leur Rav à eux !

Telles sont trop souvent les préoccupations auxquelles les Israéliens laïcs, majoritaires dans la société comme dans la coalition et dans l’opposition, sont obligés de se soumettre, pour ne pas froisser dit-on, ou pour ne pas faire exploser la coalition !

On est très loin de la Syrie, de Salam Fayad, d’Abou Mazen ou des copains du Hamas. C’est aussi ça Israël.

Par Misha Uzan

Publié le 17 juin sur le site http://un-echo-israel.net

Cette semaine, du 15 juin au 25, on fête en Israël le livre hébraïque (ou hébreu). 11 villes et 40 localités rurales célèbrent cette tradition israélienne devenue ô combien populaire. A Jérusalem, Tel Aviv, Haïfa, Netanya, Beer Sheva, ou encore Ramat Hasharon, des centaines de milliers de personnes se précipitent chaque année, non seulement pour acheter des livres mais aussi pour assister à différents événements : lectures publiques, rencontres avec les auteurs, jeux pour enfants, etc. La plupart des activités sont gratuites, sauf les livres à acheter bien entendu, à des prix réduits.

L’événement, qui se tient pour la 85^e année, a débuté à Tel Aviv, rue Rotschild, de par l’initiative de l’éditrice Bracha Peli. Il était destiné à l’origine à pousser les immigrants à lire de la littérature en hébreu (une caractéristique qui s’est perdue avec le temps, laissant en outre beaucoup de nouveaux immigrants mal à l’aise avec les livres en hébreu). On lisait à l’entrée des stands : « Faites entrer un livre hébreu dans la maison de chaque hébreu ». Jusqu’en 1958 sa durée n’était que d’une seule journée, on l’appelait « le jour du livre hébreu ». En 1959, l’écrivain et poète Shlomo Tanaï en a fait « la semaine du livre hébreu » à l’occasion des célébrations de la décennie de l’Etat d’Israël. Elle est depuis 1961 un événement national.

Tel Aviv en reste un centre important. Plus d’une centaine de stands sont installés sur la place Rabin, face à la mairie. L’occasion pour les éditeurs du pays de faire connaître ce qu’ils publient, et pour les auteurs, aussi, de rencontrer leur lecteurs. C’est ce dont s’est réjoui l’écrivain israélien Etgar Keret, connu surtout pour ses nouvelles, heureux « d’entendre ce que les gens ont aimé et n’ont pas aimé dans [ses] livres », déclarait-il à la presse. On a pu y voir encore l’écrivaine Niza Skolnik ou d’autres. Cette semaine est aussi un prétexte de communication pour les compagnies de tourisme qui vendent leur livre et surtout pour ceux qui veulent faire adopter au public la pratique du livre électronique ou la lecture via I-pad. Certains même à Tel Aviv, faute de pouvoir s’acheter un stand, en ont profité pour vendre leurs propres livres, sur un banc.

Mais la semaine du livre hébraïque était aussi à Jérusalem où s’est tenu le 14 au soir, en guise d’ouverture à la Bibliothèque nationale, un hommage aux magasins qui vendent des livres d’antiquité. Des stands sont exposés au Gan Apaamon (le jardin de la cloche), où sont invités les auteurs et éditeurs Ami Robinger, Smadar Shir, Ephrim Sidon et Dani Carmen. Sont également prévues des rencontres personnelles dans des cafés et bars de la ville avec les auteurs, éditeurs et poètes Méïr Shelo, Agi Mashoul, Sami Berdogo, Méïr Bozeglo et Tamar Galbetz. A Netanya l’événement est placé sous le signe des contes d’enfants, à Beer Sheva sont prévues des représentations de rue et à Ramat Hasharon des musiciens accompagneront les visiteurs.

Toutefois la presse israélienne soulignait cette semaine une certaine contradiction. C’est en pleine semaine du livre hébraïque que la bibliothèque de Kyriat Shmone mettait la clé sous la porte. Les pertes financières de certaines institutions culturelles ont été très fortes, et le tribunal de Nazareth a dû émettre l’injonction de fermer les lieux. « Ce qui se passe ici n’intéresse pas le gouvernement » se plaignait le maire de la ville Nissim Malka, qui entend mettre en grève le système éducatif de la ville dès le 19 juin. Cette annonce intervient pourtant en pleine ascension économique du pays. Le 16 juin le Bureau Central des statistiques publiait officiellement les chiffres du niveau de vie, révélant une poussée de 6,8% du niveau de vie, avec un PIB par habitant qui pour la première fois dépasse les 30 000 dollars.

Confrontées les unes aux autres, ces différentes informations laissent souvent penser que les inégalités se creusent, que peut-être la croissance ne profite pas (encore ?) à tout le monde. Une différence de niveau de vie très sensible d’une région d’Israël à une autre.